ESPACIO MULTIVERSO

  El lenguaje “inclusivo” respecto al genero     El debatir acerca del lenguaje “inclusivo” es mucho más complejo de lo que parece a simple vista, dado que se trata de un problema ideológico que involucra a la lingüística. El movimiento feminista da un paso más –ahora asociado con el “movimiento de la diversidad sexual– cuando pretende imponer ya no la duplicación “masculino/femenino” sino lo que llama un “lenguaje inclusivo” que, rompiendo el binarismo de la oposición gramatical del género exprese todas las diversas variedades de identidad sexual: LGBTQ. Habría así una serie de identidades de sexo que reclaman también su espacio de visibilidad en el discurso público. A partir de ello, sería necesario mencionar acerca de las implicaciones que conlleva este cambio.       Si nos enmarcamos al contexto social, el movimiento “feministas” surgido en argentina y apoyado en Perú por Mayra Couto, divulgaron en las redes sociales el agregar un “/as...

  Al norte del Perú, concretamente en la región Piura existe un platillo de verdadero sabor y color, considerado por sus habitantes como su plato bandera; dentro de la ámplia variedad de comidas típicas que ostentan. En definitiva, estamos refiriéndonos al delicioso  seco de chabelo. ¿Quieres aprender hacer esta delicia?, sigue el paso a paso de esta receta que hoy traemos para ti. INGREDIENTES 6 plátanos verdes o plátanos machos 2 cebollas medianas picada en cuadritos ½ kilo de carne seca de res 2 tomates medianos picados en cuadritos 1 pimentón mediano picado en cuadritos 2 cucharadas de ajo molido 1 cucharada de ají de color (sibarita) 2 cucharadas de ají panca molido 1 ají amarillo ( ají escabeche) cortado en tiras 2 cucharadas de culantro o cilantro picado finamente 1 taza de chicha jora Comino al gusto Pimienta al gusto Aceite c/n Sal al gusto Guarnición Cancha serrana tostada Chifles 5 hojas de lechuga fresca Sarsa criolla PREPARACIÓN  En primer lugar, lo que tiene...

Si algo existía antes del Big Bang?, no se sabe. E l tiempo comienza a existir efectivamente cuando el universo se ha expandido lo suficiente , al igual que el concepto de materia como "cosa dura". El espacio_tiempo en los estados cuanticos cercanos al origen es una aproximaciónn menos valida y probablemente no muy util. La teoría científica de la Gran Explosión Universal o Big Bang concluye que el vacio es la fuente energética de donde surge el Cosmos: nuestro origen. La Doctrina de Nagarjuna prueba que el vacio es la esencia más profunda de la Realidad; un sistema filosofico consistente con las descripciones fÌsicas contemporoneas acerca del campo de fuerza que da principio al Cosmos. El Big Bang se revela, pues, como un pleno de energÍa sin rasgos mensurables, indeterminado, indimensionado e infinito. Un estado cuya primera fase es capaz de existir desprovista de estructura e incluso totalmente de materia. Sometido el universo primitivo a temperaturas y presiones pr·ctica...

 Piura, ciudad del eterno calor, tierra del algarrobo y el piajeno, de la chicha de rico sabor, que siempre te acogerá en su seno. Región de bosques y un desierto, de mar, ríos y montañas, Con Paita su gran puerto, tierra que siempre se extraña. Huancabamba con sus curanderos, Sullana con sus verdes cultivos, Morropón con sus cumananas y tonderos, Ayabaca con su milagroso Cautivo. Talara con su rico petróleo, Chulucanas con su cerámica, Sechura con su gran pesca, y Catacaos  La Villa Heróica.

Piura,vives en mí; mi corazón te pertenece, latiendo siempre por ti, anochece y amanece! Región que me viste nacer, para ti quiero crecer; tú me darás dulce calor, yo te daré todo mi amor. Región de mi gran Perú, siempre noble eres tú; en el norte te adoramos, en la patria te nombramos! Piura,te amo tanto, busco siempre tu adelanto; nunca dejó de alabarte, ni de muerto dejaré de amarte!

EL SEÑOR CAUTIVO DE AYABACA Tres hombres vestidos con impecables ponchos blancos de lana llegaron al pueblo de Ayabaca. Trotaban sobre tres briosos caballos albinos. Eran artistas talladores. Y se comprometieron a esculpir la imagen del Señor Cautivo a condición de que el pueblo guardara absoluta reserva sobre su presencia. Nadie, además, debía interrumpirlos durante sus labores y los alimentos les serían servidos solamente al amanecer. Ningún poblador debía verlos trabajar . Pasó el tiempo y la curiosidad de los ayabaquinos pudo más que su paciencia. Querían ver los avances de trabajo de los tres misteriosos caballeros. Los pobladores se acercaron a la casa, llamaron insistentemente y, al no obtener respuesta, creyeron que se habían burlado de ellos. Entonces forzaron la puerta. En el interior no había persona alguna y la comida estaba intacta. Pero ante ellos se alzaba, imponente y majestuosa, la escultura de un Nazareno con las manos cruzadas. Sólo entonces se dieron cuenta de que l...